De Manuel Eduardo Jiménez Mendoza
En Casa que ya no es mía, Carlos Ramos Gutiérrez construye un poemario que se articula sobre una metáfora axial: la casa como núcleo simbólico de identidad, pertenencia y fractura. No se trata únicamente de un libro sobre la pérdida de un espacio físico; es una meditación poética sobre el desarraigo como condición existencial.
Desde el título, el desplazamiento es claro: la casa ya no pertenece al sujeto lírico. Esa negación inaugura un conflicto entre memoria y realidad. El pronombre posesivo —“mía”— tensiona todo el volumen: ¿qué significa que algo haya sido propio y deje de serlo? ¿Dónde reside entonces la identidad? La poesía de Ramos Gutiérrez responde con una estrategia constante: trasladar la casa del plano material al plano simbólico.
El poemario desarrolla una poética de la interioridad. No hay exceso retórico ni énfasis declamatorio; la voz es contenida, meditativa, en ocasiones casi confesional. Esta economía expresiva potencia el efecto elegíaco del libro. El hablante no dramatiza la pérdida: la asume con una sobriedad que intensifica el impacto emocional.
Estructuralmente, los poemas funcionan como estancias. Cada texto abre un espacio distinto de la memoria: el patio, los muros, los objetos, las sombras familiares. Hay una clara conciencia espacial en la organización del discurso. La arquitectura de la casa se convierte en arquitectura del recuerdo. Así, el libro avanza como un recorrido por habitaciones que ya no existen físicamente, pero que permanecen intactas en el lenguaje.
Uno de los mayores aciertos del poemario es evitar la tentación del panfleto o la denuncia explícita. Aunque la experiencia del desarraigo en el contexto cubano podría inclinar el discurso hacia lo político, el autor opta por lo íntimo. Esta decisión no debilita el texto; lo fortalece. Al centrarse en la experiencia personal, el poemario alcanza una resonancia universal. La casa perdida no es solo cubana: es humana.
En términos temáticos, la memoria opera como mecanismo de resistencia. Si la casa ha sido arrebatada o transformada, la escritura se convierte en acto de restitución simbólica. La poesía reconstruye aquello que la realidad ha desmantelado. Sin embargo, esta reconstrucción no es ingenua: el sujeto lírico sabe que el regreso es imposible. La memoria conserva, pero también duele.
El tono predominante es elegíaco, aunque matizado por instantes de contemplación serena. La pérdida no aparece como estridencia, sino como cicatriz. Esta contención evita el sentimentalismo y sitúa el libro dentro de una tradición de poesía del exilio que privilegia la introspección sobre la consigna.
Desde el punto de vista estilístico, el lenguaje es claro, despojado, con imágenes precisas. No se advierte una voluntad experimental en la forma; más bien, una búsqueda de transparencia que permita que el símbolo central —la casa— respire sin artificios innecesarios. Esa limpieza verbal refuerza la autenticidad del discurso.
En el contexto de la poesía contemporánea cubana, Casa que ya no es mía dialoga con la temática del desarraigo, pero lo hace desde una óptica íntima, casi doméstica. La épica del exilio se transforma aquí en una elegía del espacio perdido. La patria no es bandera ni consigna: es patio, es puerta, es sombra familiar.
En última instancia, el libro plantea una pregunta ontológica: ¿somos los lugares que habitamos o los recuerdos que nos habitan? La respuesta que sugiere Ramos Gutiérrez es clara: cuando el espacio desaparece, el lenguaje lo sustituye. La casa deja de ser propiedad legal y pasa a ser territorio poético.
Así, el poemario no intenta recuperar lo irrecuperable; intenta comprenderlo. Y en ese gesto reflexivo reside su mayor logro. La casa ya no es suya, pero al nombrarla la vuelve habitable. La poesía, entonces, no devuelve las llaves. Devuelve la memoria.
Manuel Eduardo Jiménez Mendoza (Remedios, Villa Clara, Cuba, 16 de enero de 2000).
Es escritor, poeta y narrador cubano. Licenciado en Educación Biología por la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, ha participado activamente en la vida literaria y cultural de su país desde joven. Su obra abarca poesía, cuentos y reflexiones, explorando temas como la condición humana, la fe, la esperanza y la realidad social contemporánea. Ha publicado artículos, crónicas y trabajos periodísticos en medios locales y plataformas digitales, donde aborda temas vinculados a la cultura, la memoria histórica y la vida cotidiana. Es autor de proyectos que transitan entre la literatura y la reflexión social, con un estilo que combina rigor conceptual y sensibilidad narrativa.
Fotografía: Cortesía del autor.
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